Един от най-добре запазените сгради в ансамбъл може да се нарече медресе сграда Mevlevihane. Mevlana Джеляледдин Руми - един чудесен поет суфист и философ-хуманист учения, които разработват в XIII век, се придържат към фигури от правителството, уважавани и заможните граждани. "Мевляна" в превод от арабски означава "нашия господар." Починал Руми в Коня, 17 Септември 1273, но си мавзолей е запазена и до днес и се счита за свято място, което постоянно се посещава от поклонници.

Структурата, издигнат в дните на селджукските, в ХVIII век бе дадена на управителя по Mevlevihane - място за монтаж почитателите Мевлеви философия. В манастира са научили философията на Мевлана и обучен основната Мевлеви ритуал, който обединява философията на звук, думи и действия. В днешно време има галерия на съвременното изкуство.

В двора на музея, джамията е изворът за миене на краката. В горната част на сградата има четири куполи, които са напълно покрити с червени тухли.

Според волята Mevlana дервиши танцуват Festival, държани в Коня през декември на всяка година и се нарича Sheb-е-Aruz. Дервиши канонизирани навици на поета, начина му на движение и тоалетка. Ритуал "сема" (танц на радостта дервиш братство) символизира пътя на възнесението на човека към жилището на божествената любов. Танцът е олицетворение на мистичната пътуването на човешкия дух през ума и любовта на Бога. Той е бил мистик религиозен ритуал през Средновековието, а днес той има друга цел - да забавлява публиката.

Този фестивал се счита за един от най-добрите в Турция. Всяка година на празника събира над един милион туристи, всяка от които се стреми да стигнем до главния храм на музея, където проведе основната реч.

Фестивалът присъстваха членове на мистична Суфи реда на дервишите, търси танцовите си колкото е възможно по-близо до Аллах .  Стойки закрит стадион пълна с хора, на главния вход се намира на хор и оркестър, а на арената е стар наставник, стоящи върху парче червена овча кожа .  Близо старите послушници са разположени в най-шапки от филц, с конична форма и черните роби .  Всичко започва с гръм и трясък на барабаните, след което smolkaniya зала, пълни с тъжни звуци на Ней (флейта) подобие .  Постепенно присъединят и други инструменти и музикален ритъм постепенно става по-интензивна, като хипнотизиран от изпълнителите и публиката .  В този момент, дервишите излитат черните си дрехи, с останали в бели ризи, скръстил ръце към гърдите си, подходящ за учител, наведете главата на рамото му, целуна ръката й, а след това подредени в една колона, обърни се и се поклони до друг .  Можем да предположим, че е прелюдия към родени повече от седем века преди ритуала е над .

Участниците започват процеса на спининговане задвижва само от екипа им наставник. Буквално от арабската "дервиш" означава "завихряне." Ръцете им протегнати в противоположни посоки, а главата отметната назад. Дланта на дясната ръка, те се обръщат нагоре и наляво - надолу.

По време на церемонията, дервишите танцуват полата стая три пъти. Първият кръг е познанието на Бога, а вторият - визията на Бога, а третият - истината за единство. Около три дузина възрастни танцуващи момче и изглежда, че няма край на тази чудна гледка, но след десет минути вихрушка стихва и дервиши коленичат, и след това отново се потапят в един магически танц. Тя трае най-малко пет пъти. Според турците не е танц, но мистична церемония, по време на който последователите на учението на средновековния философ и поет Руми, които участват в танца, изпадат в транс. Те издигам ръцете си, за да получат благословията на Бог и на дланта е обърната надолу, изпраща го на земята.

Дервиш танц е един от най-впечатляващите характеристики в мистичния живот на исляма, като се започне дълъг химни в чест на Пророка (той е написал този химн Джеляледдин), придружен от удивителната красота на музиката на красотата и завършва с кратко ентусиазирани песни. Фестивалът се провежда под егидата на ЮНЕСКО през 2006 г., когато е отбелязано в vosemsotletie от рождението на Руми Jelaleddin. ЮНЕСКО е създадена една годишнина медал на Руми.