Kariye Museum се намира в Църквата на Христос Спасител в Chora, която е основана през 4-5 век зад стените на Константинопол. В града храма дойде само след стените са изградени от Теодосий. В продължение на няколко века, църквата е възстановен, унищожени, възстановена, така и до днес не е запазен за ранно византийската архитектура.

Но главното съкровище на църквата се смята за не архитектура, и сега съществува Kariye Museum украсен с мозайки и стенописи, принадлежащи към годините 1315-1321, които красят храма. По времето, украсата на църквата Теодор Метохия, който беше първият министър и главен касиер в двора на император Андроник II на, прекарал цяло състояние.

Когато дойде на власт Андроник III, Metochites бе отстранен от поста си и изпратен в изгнание. След завръщането си от изгнание Metochites става монах в хор църква. След смъртта му, той е погребан в параклиса на църквата. След 50 години след падането на Константинопол по заповед на везир на султан Баязид II, който се наричаше Hadym Alm Pasha, галерията е построена върху минарето, а стенописите и мозайките размазани кал. Храмът се превръща в джамия Kariye. Това се дължи на действията на везира шедьовър на византийското изкуство консервирани под мазилката до настоящия момент. През 1948 г. експерти на византийския институт (САЩ) започнаха възстановителните работи в джамията. Kariye Museum отваряне през 1958.

Музейният църквата 3 основни области: входно антре, основна стая на храма и погребален параклиса със стенописи, които са създадени през 1320. Тя засяга най-различни теми и богати детайли на мозайки, украсяващи фоайето и главната зала. Те не отиват да има сравнение с други византийски църкви, запазени до наши дни.

Traced четири основни теми: родословието на Христос, неговото раждане и детство, живота на Дева Мария, министерството на Христос. Образът на Христос Пантократор (Всемогъщия) е точно пред вратата. Другата страна е декорирана с образа на Богородица с ангелите. Мозайки изобразяващи Свети Петър и Свети Павел, както и 16-те царе племето на Давид - в притвора. Успение Богородично е изобразен на наоса. От южната страна на къщата е бил прикрепен параклис, чиито стени са украсени със стенописи по темата на Страшния съд, Ада и Рая. Стените на параклиса са ниши за гробници на това място стенописи са направени по темата за смъртта и задгробния живот. Оцелелите стенописи и мозайки музея Caria показват, че византийската живопис от епохата на Възраждането paleologicheskogo е философска дълбочина, пластмаса и перспектива, създаване на впечатление за жив движение.