През 1200-1201 година в центъра на двора Princess манастир е построен Катедрала Успение Богородично. Сградата е запазена, и настоящото Храмът е построен на мястото на древен в началото на XV-XVI век. По време на изграждането на останалата част на стените са използвани в стари къщи.

Modern Катедралата на Успение Богородично е голяма тухла храм с 2 umya параклиси, галерии и масивна глава. Външни стени пълна zakomary, над който се издига на 2 ниво ръбести kokoshniks, които станаха основа за светлина барабана.

В долната част на катедралата видима граница на прехода от старите стени на древния храм в по-късната част. Стара тухла беше тънка, изработени от смес от хоросан и тухлени чипове. Входът на катедралата през порталите, но са били открити по време на разкопки цветни майолика плочки, с които подът е, изложени в древна катедрала.

Хроникьори предполагат, че стените на храма в XIII век беше погребан принцеса Мария, основал манастира, сестра й Анна и дъщеря на княз Александър Невски. Гробовете са разположени в външните стени на страничните фасади. Това предполага, че в древни времена до източния ъгъл на градивните долепена параклиси, гробници.

В украсата на църквата да служи като напомняне за древната си предшественик kreschatye стълба, апсиди и малки полукръгове arkosoly в северната стена. Въпреки това, естеството на текущата интериора носи печата на граничните XV-XVI век. Пространството на катедралата е пълен със светлина и пространство, безгранична шир на стените създава впечатление за цялото пространство. Arches, които се изпълняват на купола, колебания в посока на сводовете на страничните крила. Тя все още е най-добро състояние за светлината през прозорците на барабана.

Изследователите предполагат, че строителите все още се опитват да възпроизведат появата на древен храм, тъй като характеристиките на тази сграда могат да бъдат проследени в растенията предварително Монголската Русия.

Стените на храма напълно покрива стенописите, изчистени от реставратори в съветския период. Картината беше направено в средата на XVII век, поръчано от руския патриарх Йосиф. В катедралата на художниците е работил в Москва под ръководството на Майстор Марк Матвеева.

В арката на апсидата тя е една от най-големите стенописни композиции. Той отразява една история, която разкрива основната причастието - превръщането на хляба и виното в плътта и кръвта на Спасителя. Тайнствата са ангелите. Вероятно поради тази причина, един невероятен брой цветни изображения дала името на състава на Великото изхода.

В ляво и на дясно на стената се вижда apsidnoy състав по темата за причастие на апостолите от Христос. На лицевата плоскост на иконостас арката - фреска, представляващ огромна рисунка на тема Успение Богородично. Разказът на делата на Девата продължи в стенописа на южната стена на катедралата. Тя осигурява набор от символични изображения на чудеса, които са свързани с живота и посмъртно от Дева Мария от Aparecida. Изследователите отбелязват наличието на картината на стените на катедралата образа на Владимир принцове, включително Bogolyubsky.

Ъгловата кръст трезора с големи изображения на Христос, Отец и на Божията Майка. Но най-ярко впечатление на Страшният съд сцена, разположена на западната стена на храма. Тя извършва отлично. Изпълнители са били в състояние да преодолее успешно сложността на сюжета и да създаде ясна и сложен състав, разбираем за зрителя. При извършването на съставите, използвани черешово червено, лилаво-виолетово, синьо-зелени и златисти нюанси. Форми усъвършенства изображение, реални и фантастични създания изглеждат елегантни и чупливи. Celestials и малко хора разтревожени. Да бъдеш в хармония с интериора на катедралата, картината представя радостно настроение, въпреки мрачното естеството на парцела.